拜师,拜师仪式流程
拜师,拜师仪式流程
中国乃文明古国,礼仪之邦。中国书画。中华 武术 和中医药一源三歧,千百年来,它的传承形式一直是靠师徒口传身授。因此,中国传统特别强调师徒名分,讲究尊师重道,注重拜师礼仪。下面我就为就为大家整理关于拜师的礼仪，希望能够帮到大家哦!
关于拜师的礼仪
代为转达拜师的请求
师傅在正式收徒前,一般要对弟子经过严格的选拔和较长时间的考察,以决定是否择其为徒而收入本门。
师徒讲求的是一个缘份,可遇而不可求。因为弟子入门后,对师徒双方,就都有了一份责任。五行八作多见:师择非其人而不传,弟子不正,欺师灭祖而有辱师门。
传统的师徒关系仅次于父子关系,俗谚谓"生我者父母,教我者师父""投师如投胎"。建立如此重大的关系,自然需要隆重的拜师礼仪加以确认和保护。
拜师礼前,要先请引师、保师向师父引荐获准,再写拜师帖,择吉日举行拜师仪式,参加者除师父和拜师者,主要是门内叩头弟子和亲友为证人。
拜师的完整程序有:
1.挂师祖和师爷画像,摆香案,由师父向师祖和师爷上香、上表,行大礼,奏告祖师和师爷,吸纳弟子,该派传承有人;然后师父端坐于旁侧特设的座位上,而不是正位、正座与师祖和师爷画像并列。
2.拜师弟子跪于师父面前,听司仪介绍弟子的情况;
3.弟子顶帖拜师,将拜师帖举过头顶,双手向师父呈上,并面对师父行三叩首礼;
4.弟子为师父献盖碗茶,名为"改口茶",即从今以后改称"师父";
5.师徒互赠信物,弟子递上红包以图吉利,师父回帖并送徒弟礼物,如:书、画,练功器物等;
6.师父训话,赠语和加勉,宣布门规,教诲徒弟尊祖重德,勉励徒弟先做人后做事,学艺要刻苦等。
7.师父再率领新入门的弟子向祖师行跪拜大礼。
8.师父与弟子单独合影,然后参加拜师仪式的全体人员合影。
9.以师父的名义设宴,请全体参加者。拜师仪式结束。
举行拜师仪式后,徒弟就入了师门,要遵循"一日为师,终身为父"的规矩。师父对爱徒要精心传授技艺,弟子对师父要尊敬如父并侍奉,称师父的夫人为"师母"。日常遇到师父和师父家里有什么事情需要做,弟子要主动前去;每到传统节日要带上礼品慰问师父,在心不在物。弟子如果取得成绩,都要一一向师父汇报。送礼,表示自己没有忘记师父的栽培之恩,这叫"报师"。
近十年来,国家中医药管理局明文规定：恢复中医药师承的培养方式,我看到官方和私人都在举办隆重的薪火传承拜师礼仪。中医药界拜师的徒弟,多用传统的磕头"拜师"礼,敬献"尊师"茶,呈上"敬师"礼,师徒双方穿唐装、换帖、互赠礼品,参加拜师仪式者,师徒、引师、保师、证人齐全,惟拜师的程序有所简化。
中医药界拜师的弟子行拜师礼后,就有了师承关系(称为本师)。如果再需向别人学艺,还可拜师,称为拜先生(又称学师)。但是,薪火传承的本师只能有一个,"博采众家"的先生可以有多个。无论是本师,还是先生,弟子都要称呼为师父。
介绍一点中国古代礼仪的小常识:传统叩拜礼:"九拜"。
这是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓"九拜":"一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。"这是不同等级、不同身份的社会成员,在不同场合所使用的规定礼仪。
稽首,是拜礼中最敬、且最重者,为臣对君、下对上之礼。行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间为稽,手在膝前,头在后。
顿首,行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。是平辈间的常礼。我们在古人书信和今人的文言文中多见到。
空首,两手拱地,引头至手而不着地,是拜礼中较轻者。这三拜是正拜。是君对臣、上对下之还礼。
振动,是两 手相 击,振动其身而拜。吉拜,是先拜而后将额头触地。凶拜,是先稽颡而后再拜,头触地时表情严肃。奇拜,先屈一膝而拜,又称"雅拜"。褒拜,是行拜礼后为回报他人行礼的再拜,也称"报拜"。
这几种都是正拜的变通。肃拜,是拱手礼,不下跪,俯身拱身行礼。推手为揖,引手为肃。也就是今天的作揖。这是军礼,因为古代军人身披甲胄,不便跪拜,所以用肃拜。
拜师仪式流程：
1.人员就位。师父在正堂居左落座，师母居右落座，行业前辈及同道在前面左边落座，同门前辈、同辈等右边落座，师兄弟在下首两旁分开站立。
2.介绍门派传承。司仪介绍师门、师父和门派传承情况，以及新收徒的个人信息。
3.上香拜祭祖师。师父向祖师上香、上表，行三跪九叩大礼，汇报本门派吸纳弟子传承有人。
4.新徒弟拜师贴。师父落座后，新弟子头顶拜师贴，行三跪九叩大礼，双手奉上拜师贴，表示愿意加入师门学艺，接受师门及师父教诲。
5.师父接拜师茶。新弟子向师父敬献拜师“盖碗茶”，名叫“改口茶”，改口叫师父。师父接拜师茶，正式承认彼此的师徒关系。同时，也会向师母献茶改口。
6.新徒献拜师礼。新弟子，向师父献上“六礼束脩”，即芹菜、莲子、红豆、红枣、桂圆和腊肉干。师傅收礼后，也会回赠相应礼物，以作纪念。
7.师父训诫门规。师父向所有参加人员宣读本门派的门规，对新入门弟子赐名，记入门派宗谱，勉励其踏实做人、勤奋学艺、光耀门派。准弟子和新入门弟子代表，分别作表态发言。
拜师的意义：
从形式上来讲，不拜师，就如同我们在学校的师生一样，是最普通的教与学的关系，只能称为“老师”，关系密切的可以称为“师傅”。
拜师以后，即可成为名副其实的“师徒”关系，徒弟即可名正言顺地称老师为“师傅”或“师父”，也就是成为血脉相连的师生加亲情关系，成为血浓于水的“一家人”。人们常说“一日为师，终生为父”，即指的是这种关系。
拜师以后，徒弟在古代是会被写入本门武术传承谱系的，现代社会会被纳入“传承网”，成为某一门派某一代传承人，成为“根红苗正”的武术传人，这是一个人被载入史册的光辉印记。没有拜师的学员，不可能有传承方面的记载。
拜师与否，是武术好者人生经历中仅次于结婚生子的一件大事，故特别重要，也特别要慎重。
传统的拜师礼一般是由师父和徒弟两人完成，有的时候也会有新入门的徒弟和师娘一起参加。
拜师礼流程如下：
1、拜行业祖师，即保护神，以此祈求祖师爷的保佑，同时体现了对行业的尊重与拜师的虔诚。
2、叩拜师父，通常是师父、师母坐主位，需要拜师的徒弟对其行三叩首之礼，然后献上和投师帖子，有的习俗还会向师父敬茶。
3、师父讲话，告知新徒弟门规，赐名等。讲话内容一般是教育徒弟尊敬祖师爷，遵守行规，勉励徒弟做人要清清白白、堂堂正正，要努力学习技艺。
扩展资料：
拜师艺术在许多传承技艺的领域都存在：书画领域有，武术届有，戏曲界也是非常普遍，这些行业从古至今都流传有拜师、磕头仪式的行规。在行当中对这种拜师、磕头仪式是看得很重，很神圣的。“磕头”是个标志性的仪式，有没有磕过头往往成为有没有正式拜过某位老师的一个标志。因此，在这些传统艺术门类中，保持一点传统的礼节也没什么可以厚非的，只要不是强迫的就好。
拜师是一件双赢的事，许多传统的艺术流派，都是依靠传人来传承的，因为没有传人而导致流派失传的事时有发生。而对学生来讲，拜名师既可以在艺术上有所长进，也更容易得到业界的认可。一些人在跟老师学艺多年后依然要补上拜师仪式，这里面有“功利性”，但更多的是出于对老师的尊重、出于一种希望让老师的艺术有“传人”的想法。
“拜师磕头”除了对师父表达极大的尊敬外，也显示出学徒对学习这门技艺所下的决心、诚心。我们常说“男儿膝下有黄金”，这种方式如今在平时是不轻易使用的，正是因为“不轻易”所表达出来的才是最具分量，最强烈的。
参考资料来源：百度百科-拜师礼
