八咫镜,八尺镜有什么用？
八咫镜,八尺镜有什么用？
在动漫《火影忍者》中，八咫镜能防住阴阳遁攻击的两大原因是什么呢？
一：早有阴阳遁的苗头
阴、阳特性转变（阴阳遁），当时金刚级给鸣人详细介绍特性转变定义的情况下，就曾提及过阴、阳这两类特性转变，有别于基本的五特性（火天雷土水），但还没详解就被绕过了，后边大家才获知六道仙人的阴阳遁，宇智波一族承继了阴遁，进而有着了强有力的精神实质动能，也就是瞳术，而千手一族则是拥有了阳遁，有着强劲的人体动能。
在初期故事情节里就拥有阴阳遁，鼬的八咫镜是在其后的故事情节，由此可见岸本在很早以前的过程中就已经拥有阴阳遁这一设计构思，并且在鼬和佐助的对决中，根据绝表述了“有着八咫镜与十拳剑的宇智波鼬几乎无敌”，在哪会唯一的弊端便是鼬查克拉不够，不可以长期打开。
“无敌”并不是每个人都能取得的，岸本却给了鼬，由此可见鼬在岸本内心是多么的关键了，在有阴阳遁这一设计构思的条件下还让鼬变成一个无敌的存有，尽管鼬以后会去世，但这都不危害岸本的设置，偏重八咫镜能防御力一切的进攻（物理学和忍术大全），在其中也包含阴阳遁！
二：神器（以神话为原型）
无论是红葫芦、幌金绳或是七星剑等，这种尽管强大，但严苛来说还谈不上神器，仅仅由于那些是六道仙人曾使用过的五宝具而得名，真真正正以神话环境为条件的神器，仅有鼬的三神器（十拳剑、八咫镜和八尺琼勾玉），例如十拳剑的第一人任持有人是伊邪那岐。
以后是须佐之男，也有八咫镜是做为天照大神的御灵等，全是日本传说中就会有的，非常大水平上不同于五宝具。再再加上鼬的原型便是中国神话人物，这不是岸本的儿子是啥？三大神器都归他全部，可攻可守，真真正正的无敌存有。
鼬的死是难以避免的，由于岸本给鼬的设置过度强悍，以中国神话人物为原型写作，再再加上有着三神器，促使鼬变成了火影里唯一被加上“无敌”这两个字的存有，独一无二，这样的人务必写死，要不然后面故事情节无法发展趋势，人都去世了也就不会有后边的矛盾，就算以前为他封天了。
而第四次忍者大战的秽土转生鼬，实际上非常大水平上是圆了网友的缺憾，让宇智波弟兄消除误解，一如既往的风格，不为人知的以自身的形式消除秽土转生秘术，推动第四次火影大战迈向获胜！因此，在岸本内心，八咫镜能抗住阴阳遁进攻的。以上就是我的回答，希望对你有所帮助，大家还有什么看法欢迎评论区留言讨论。
八咫镜：八咫有大或美的意思。八咫镜起源于中国的水镜，又称“鉴”。就是在一个金属盆中放上水，用以照面。后来逐渐发展成铜镜，背面绘刻有松竹梅、龟鹤等吉祥图案。在弥生时代，镜子从中国传入日本。当时日本人视镜子为神圣物品，挂于胸前作为避邪用具。之后镜子种类增多，其中的八咫镜作为天照大神的御灵，祭在日本神社之祖伊势神宫内。镜子在日本民俗中占有相当的地位。日本人认为镜子照物照人本身就说明它具有神秘性和魔力，所以有关镜子的信仰和传说很多。说它可引来吉祥，映照出人心，可暴露恶魔的本质，预见生死吉凶。由此，日本至今有人认为镜子被破碎是不祥之兆，不能跨越镜子，非吉庆场合要把镜子遮盖起来等等。
八尺琼曲玉：也写作“八坂琼勾玉”。八尺有两种解释，一是“大”的意思，二是指串起曲玉的绳较长。八尺琼曲玉是日本独创的祭器和装饰品，形如英文字母C，上方挖一小洞，便于用绳子串起来。八尺琼曲玉在绳文、弥生时代出现，古坟时代最为盛行。最初并非玉石做成，当时以动物、野猪的牙齿作材料，后来使用金、石、玉，其中硬质玉如玛瑙、水晶最为理想。可将一两个名贵材料制作的曲玉为主体，配以圆形、管状曲玉串接起来，可作项链或服装、衣领等的装饰品。在日文中“玉”与灵魂的“灵”发音一样，因此视八尺琼曲玉为珍贵物品，并列入三种神器之一。
八咫镜是日本传说的三神器中的一柄镜子，又叫真经津之镜现在供奉于三重县伊势市的伊势神宫。神话中，由于天照大神的弟弟须佐之男大闹高天原闯了祸，天照大神十分惶恐，躲在天之岩户不出来了。
没了天照大神（即太阳神），高天原和苇原中国都变得一片漆黑，于是有人出主意，用天安河上的天坚石和天金山的铁造出八咫镜，挂在真贤树上，八百万众神一起在外面唱歌跳舞，弄得高天原鸡犬不宁。
天照很奇怪，就在里面问：“我隐居在这里，高天原黑暗了，苇原中国也都黑暗了，为什么天宇受卖命还在歌舞，而八百万众神也都在高声欢笑呢？”天宇受卖命回答说：“有比你更尊贵的神来了，所以我们在欢乐歌舞。”说话之间，天儿屋命和天布刀玉命举起挂在真贤树枝上的八咫镜，让天照大御神照着镜子看。天照大御神说：“这家伙是谁，难道比我还尊贵吗？”
天照光顾着看镜子，没留神从门里出来了，这时隐藏在门旁的天手力男神，便抓住她的手，把她拉出来。天布刀玉命赶忙把注连绳挂在她的后面，说道：“不许再回到里边去了！”天照大御神一出来，高天原和苇原中国立即天光大亮。
后来，天照把这面镜子也作为神器给了天孙，并且说：“要永远把这面镜子当作我的化身来庄严的祭祀”八咫有大或美的意思。八咫镜起源于中国的水镜，又称“鉴”。就是在一个金属盆中放上水，用以照面。后来逐渐发展成铜镜，背面绘刻有松竹梅、龟鹤等吉祥图案。在弥生时代，镜子从中国传入日本。
镜反射日光。代表太阳神，也就是天照。
当时日本人视镜子为神圣物品，挂于胸前作为避邪用具。之后镜子种类增多，其中的八咫镜作为天照大神的御灵，祭在日本神社之祖伊势神宫内。镜子在日本民俗中占有相当高的地位。日本人认为镜子能照物照人，本身就说明它具有神秘性和魔力，所以有关镜子的信仰和传说很多。
说它可引来吉祥，映照出人心，可暴露恶魔的本质，预见生死吉凶。由此，日本至今有人认为镜子破碎是不祥之兆，不能跨越镜子，非吉庆场合要把镜子遮盖起来等等。
日本人相信，面对着镜子，可以看到另一个自我，特别是在一种忘我，无我的境界中，镜子中的自己呈现出来的就是神的模样。此外还有一个作用就是表现地位，类似于中国的古铜镜，护心镜，贴身佩戴之物。
