孙笑川直播间,孙笑川在哪直播过？

孙笑川几个小时

孙笑川每日的八小时。

带大师兄，真名确实叫孙笑川。认识了日后能和他开工作室的人 --李赣，随后开始了他第一次直播的生涯。曾经的朋友李赣的工作室， 当时这个工作室找来了几人打算做一个一天24时不间断直播的直播间，而当时据说有三个主播在这个工作室工作， 孙笑川只是其中的职员罢了。 每天三个人轮班，一个人来镜头前直播八个小时。三人就负责了每一天的工作直播的量。初期孙笑川工作的直播间叫抽象工作室。抽象工作室的人气增加后，孙笑川每日的八小时直播从未间断的情况下，工资仅仅来自几千涨到了两万，但是从人气上来后这段时间一直是孙笑川和其他两个主播的努力赚来的人气。

孙笑川在哪直播过？

孙笑川在虎牙直播过。

2018年1月13日上午，孙笑川在虎牙直播时播放一首歌曲，歌词是粉丝精心编制的由某屑教组织宣传词改编的嵌字文。孙笑川一开始并未发现并称赞这首歌曲。粉丝对孙笑川的直播间进行举报，导致直播间被永久关闭，孙笑川被禁止在中国大陆的网络上直播。

孙笑川的主要事迹

孙笑川，出生于四川，网络主播。他的微博昵称是带带大师兄，网友通常叫他大师兄。网友喜欢将一些事恶搞到他的名头上，他也被认为是网络第一背锅侠。

2015年，带带大师兄网恋被骗8000块，站在成都双流机场一个晚上。第二次是异地恋，牵了牵手，被骗两万。在恋爱的道路上，大师兄越走越偏。后来这个段子被写进暴走大事件，带带大师兄走红网络，他本人也成为了抽象工作室真正的牌面。

恰是什么意思

;     刷微博或者是看直播的时候，肯定对于“恰饭”这个词不会陌生。一些博主在接了广告之后，也会得到粉丝“要恰饭的”这样的谅解。那么，恰是什么梗？

      “恰”这个字是西南地区的一个方言，而现在也被用来嘲讽一些接了广告或者是做了昧良心事情的人，都会被评为是“要恰饭的”。而这个梗也是来源于直播之中的，其实经常看直播的人对孙笑川肯定也是不陌生的。孙笑川在一次直播之中，放出了自己的支付宝收款码，想让大家给他打钱，而后来这个直播间也因为被举报而停播了。后来孙笑川在直播间重复了很多次“要恰饭的嘛”，后来也成为了许多主播接广告和向粉丝要礼物的一个暗示。

      那么，恰是什么梗？恰就是吃的意思，而“要恰饭的嘛”，就是要吃饭的意思，因为很多博主接了广告才能够获得佣金，有了钱才能吃饭。现在也已经演变成了一种流行语，不再拘束于主播之间了。

孙笑川2021在哪直播

孙笑川2021在网易直播。具体如下：

华熙生物旗下的玻尿酸核心品牌润百颜邀请了“带带大师兄”孙笑川进行宣传推广，还打出了“让土狗变‘水狗’”的宣传文案。这一下真的是踩了两个大雷，不仅请来了以辱女而出名的网红进行带货，还在广告宣传语里称自己的消费者为“土狗”。

尽管润百颜次日迅速在官博上发布了道歉声明，并且马上删除了视频，但消费者明显不太买账，还将其顶上了微博热搜。

公众人物分类

自愿性公众人物是指在主观上追求或放任自己成为公众人物并在客观上成为公众人物的人。例如体育明星、影视明星、高级官员等人物，在主观上具有希望或放任自己被一般社会公众所熟知，在客观上已经为公众熟知，具有一定的知名度。

非自愿性公众人物，是指往往没有追求或放任出名或成为社会公众关注的结果的主观意图，而是由于具有新闻价值的重大事件的发生，经过新闻媒介的传播而成为公众熟知的与这件事件有联系或牵连的人。非自愿公众人物还可以具体划分为附属性公众人物、偶然性公众人物和转化性公众人物。

以上资料参考 百度百科—公众人物

如何评价孙笑川？

孙笑川是一个遭受网络暴力，无力反抗，最后开始利用人气想办法变现的主播。

要了解孙笑川，我们要从他身上的梗来了解。孙笑川作为一个浑身是梗的人，我只讲四个关键性的梗，基本就能搞清楚他。关键词“抽象圣经”“狗粉丝”“带恶人”“NM$L”。

第一：“抽象圣经”

早期李赣（李老八）创立了抽象工作室，孙笑川是其中的一个主播，这个工作室不止他一个主播，还有三个。早期他的性格不怎么样，而且嘴臭，播的内容包括但不局限于游戏，聊天，教人网恋，连麦，唱歌等。人气谈不上多高，在B站被人熟知则是因为“抽象圣经”两部曲（现已删除）。

抽象圣经是什么？简单来说是孙笑川两次被激怒然后喷人的视频，第一次是因为直播时候有弹幕说他是司马脸，引爆了孙笑川的怒火，然后开始了5分钟的嘴臭怒骂观众，这五分钟包括精彩绝伦的骂人（现实中和人吵架不知道说什么的孩子可以去看这个视频学习，非常有实用价值，是性格腼腆之人的绝佳研究素材），一秒变脸的感谢打赏他的观众然后继续骂，以及上一秒还在骂人下一秒就播游戏。因为这段骂人话太过犀利，反而使孙笑川收获了许多人气（A路人教英语的某个视频，引用了一段商务英语“那是真的牛批，开会司马脸上班司马脸”就是出自这段视频）。第二次抽象圣经（新约抽象圣经）是孙笑川直播时声音太大影响了邻居，然后被邻居狂喷，接下来两人对喷的视频。骂人内容不重要，这其中诞生的梗例如“那你去物管啊”“你再骂”等等，彻底坐实了孙笑川嘴臭主播的身份。如果你和人聊天没两句，对面就用特定格式的内容喷你（所谓“抽象话”：一副司马脸，弱智一样的铁憨憨，你妈琥珀批，你吗死了），想都不用想，肯定是狗粉丝。

第二：“狗粉丝”

“狗粉丝”源自李老八对自己的粉丝宣称“花钱送礼物的才是真粉丝，不愿意花钱的是狗粉丝”（非原话，大意如此），导致很多粉丝对其不满，他们自诩为“狗粉丝”，开始对李老八的直播间发起疯狂攻击，导致李老八直播间被封，抽象工作室倒闭。这些粉丝失去了归宿，集聚在孙笑川周围。而孙笑川这样的风格，会吸引的观众大部分也是想要发泄负面情绪的粉丝。老的“狗粉丝”对李老八恨之入骨，恨屋及乌的想把孙笑川也一并整死，所以他们用各种骂人、栽赃、带节奏等方式折腾孙笑川，而新粉丝以为这都是闹着玩，也像模像样的学着骂，称之为“抽象话”。这么一折腾，“狗粉丝”与孙笑川的互动就变成了把孙笑川往死里骂，往死里整。孙笑川说句什么话，他的粉丝会直接喷。例如“老子巴不得孙笑川死”“晦气”“司马脸”“一脸尸斑”“玉音放送”“不会真的有人希望孙狗过得好吧？”等。嘴臭只是一部分，他的粉丝还做过以下事情：举报孙笑川支付宝导致孙笑川支付宝被冻结、把轮子邪教的宣传词精心做成嵌字歌词骗孙笑川直播时候唱，导致孙笑川被封，在国内禁止直播（甚至不许露面，祝人生日快乐的视频都被打马）、把社会上一切丑恶事件都推在孙笑川身上，并在微博上到处回复“做这件事的人找到了，他是带带大师兄（孙笑川微博）”、人肉和孙笑川合影的妹子，导致孙笑川再也不敢和女性合影。最初孙笑川会因为这个而怒骂，这正合狗粉丝的心意，他们就是想看孙笑川骂人。后来孙笑川基本不骂人了，按他的话说要“儒雅随和”,可他的粉丝根本不希望这样，于是加大力度变本加厉的搞事情。正因如此，好多根本不知道孙笑川的人被迫知道了孙笑川，本能的反感孙笑川。甚至有很多人只是觉得孙笑川的梗有趣，跟风骂人，用抽象话聊天，却根本不知道孙笑川，也没看过他的直播，到处嘴臭别人，成为了潜移默化的云狗粉丝。

第三：“带恶人”

由于狗粉丝四处给孙笑川招黑，好多孙笑川没做过的事也被硬安在孙笑川头上，包括但不限于打奶奶、脚踹外国老人、火烧巴黎圣母院、白百何情夫、地下rap皇帝、辱骂陈冠希（陈冠希当真了，还回怼）、激光笔照蔡依林、中华女德班、流浪法师2200伤害、农产品淘宝店薅羊毛等，这些和孙笑川都没关系。只要什么地方有丑事恶事，什么地方就有狗粉丝带节奏，孙笑川被迫成为大恶人。甚至孙笑川本人都成了一个骂人话“你哥哥是孙笑川”“就是孙笑川用流浪打了2200伤害？不是，孙狗虽然已经死了但是他有手”，类似于“你打篮球像蔡X坤”这种骂人话。孙笑川本人也很无奈，他是这场网络暴力的漩涡中心，是直接受害者，如果他有抑郁症什么的估计会被直接骂死，就算没有，整天看着似是而非的抽象话也心里不好受，于是他号召狗粉丝理性讲话，不要因为玩梗而去进行网络暴力，批评一些人将娱乐过激变成伤害，但是这对狗粉丝毫无用处。时至今日，你在微博或B站看到孙笑川的动态和视频，评论也肯定是狗粉丝在口嗨。

第四：“NM$L”

这个梗来自孙笑川怒骂观众时说了句“你M死了”，后来出于惭愧和自黑，将其做成了符号，成为了狗粉丝的十字架，是狗粉丝的精神依托。孙笑川在网络暴力的中心随波逐流，在他身上的现象，是一种作为文化符号核心的本人，也无法控制从自己为奇点发散出去的失控进化的文化现象。但是孙笑川意识到这股浪潮也许能改变他一个月收入3500的状况，于是他利用舆论，开始转型，活跃于各大漫展和视频平台，利用自己的梗出歌，拍MV（利用“地下说唱皇帝”这个名唱的rap《我是你哥哥》（臧无尤工作室出品），和A路人、观音桥毕加索一起演绎的《说好不笑》（就是周杰伦《说好不哭》的重新填词版，有一说一，这首歌的歌词和MV都不错，孙笑川唱的也意料之外的还可以）），现在孙笑川的微博粉丝和B站粉丝都不少，孙笑川自己开的淘宝店也有一些收益，虽然孙笑川依然在漩涡中心，但是他已经利用这一切改变了自己的生活，这是我见过最强的应对大范围网络暴力的方式。现在，“NM$L”这个符号是孙笑川文化衫上的一个符号，看到这个符号你就可以想到孙笑川和狗粉丝，也算是孙笑川本人的品牌价值。

孙笑川本人现在人在中年，也算是在为生活奔波，利用网络暴力改变生活处境，而骂他搞他的狗粉丝，大多在现实中也乖乖的，不敢和人争执，见到孙笑川甚至会喊着孙哥然后去合影。孙笑川已经成为抽象文化的符号，而他本人对这种文化的失控无能为力，也算是一种独特的文化现象了吧。

孙笑川现在在哪直播2022

不直播了。

孙笑川已经不直播了，孙笑川在2021年的直播中违反了平台的规定就被禁播了，截止到2022年8月16日一直处于禁播状态。

孙笑川，出生于四川，网络主播。