倒骑驴,八仙过海倒骑驴是谁
倒骑驴,八仙过海倒骑驴是谁
倒骑毛驴：指道教中八仙之一的张果老骑驴的方法。
张果老倒骑毛驴的故事：
：张果老原在朝为官，后嫌做官不易，便辞官回家。路过一村庄，见一窈窕淑女拣棉，果老骑毛驴在板桥驻停，便言语戏女：“黄毛女，傻丫头，跟着我，享荣华，免揪棉”。（翻译：黄毛傻丫头跟着我去享受荣华富贵，可以不用拣棉花。）
姑娘随答曰：“花花头、不知羞，夸海口，吾不睬，吾祖张果老，做官受奉禄，妻女却清贫”。（翻译：花老头，不知道羞耻，居然敢夸下海口，我是不会理睬你的，我的祖上是张果老做官受朝廷俸禄，只是妻子和女儿家境清贫。）果老深感惭愧，无脸面对，就倒骑毛驴过板桥，遂深山修炼，终得道成仙。后人便有张果老倒骑毛驴过板桥的美丽传说，该庄故取名为张板桥。
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张果老倒骑毛驴的寓意：
张果老倒骑驴“向后看”，是“行路者”一种必须具备的本领。因为向前进与“向后看”，其表象看似水火不相容的矛盾体，实则是相互作用，相互补充，缺谁都不行的统一体。
向前进是目标，“向后看”是手段，为了使前进的步伐迈得更快，走得更稳，就须臾少不了“向后看”。因此，为了保证有效地向前进，就必须经常的“向后看”。
参考资料来源：百度百科-张果老
是张果老。
张果老给人们最深刻的印象是，便是他的坐骑和他的骑法，他骑的是一匹纸驴，而且是面朝后，倒骑在驴背上。此驴非同普通的驴，它能“日行数万里”，休息时，还可以将驴折叠起来，放入口袋里，若需要时，“则以冰噀之，还成驴矣。”，此驴更可以飘洋过海，真是无所不能。古时有诗赞张果老：
举世多少人，无如这老汉；
不是倒骑驴，万事回头看。
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相关典故：
传说张果老原先在朝为官，攒了不少银钱。后来他嫌做官不太容易，怕做不到头，落人笑话，便辞官回老家。走啊走，走到老家的营子边儿齐，老远看见一个姑娘，苗条条的在地里拣棉花。
就跟人家搭起腔来调戏姑娘，被姑娘抢白后，知道姑娘是自己的亲生女儿，一时恨不得往地缝里钻，也不好意思回家了，赶紧转身到深山修炼去了。后来他改邪归正，得道成了仙。张果老虽没回老家，可自己做错的那事总搁在心上。他感到没脸见人，从那儿起，骑毛驴就脊梁朝前。
八仙中倒骑驴的神仙——张果老
咱先来说说他这个人，张果老原来叫张果，后来有人管它叫张果老，为啥呢，因为人家活得年头久。说这活了多少年呢，不知道。有人说大唐初年，张果老就已经3000多岁了，往前倒倒，那肯定是尧舜禹之前那个时代的人。这个神仙的实力，主要看两方面，一看你有多大能耐，你像孙悟空会七十二变，能驾筋斗云。还有第二个就是看你能活多长。张果老由于他长寿，皇帝总是想找他，话说皇帝找他干啥呢？这皇帝拥有荣华富贵，特别想长生不老。凡人就没有知足的，所以大唐年间，从唐太宗李世民到唐高宗李治，一直到大周女皇武则天，这几位皇帝都想找张果老，请教长生不老之术，我还想再活500年，但是张果老这个人，淡泊名利，不想和这些权贵在一块儿打交道。
那么张果老，其实也有三大爱好：好吃、好赌、好唱歌。这些爱好，就跟他后来这个倒骑驴有直接地关系。他喜欢唱歌，一言不合就唱歌，如今不少说唱艺术家，尊张果老为祖师爷。张果老也是一枚吃货，说有一次，经过一个庙，看到庙门口，有个和尚在炖人参汤。在树边儿上，炖了锅人参汤，后边儿还拴了一头驴。这张老一闻，人参汤扑鼻的香，受不了，太香了，口水直流，特别馋。好不容易等这和尚转身进庙里头拿东西，张果老立马过去就把这锅人家炖的人参汤都给喝了，直呼真香。和尚发现之后，十分恼火，一路追他，情急之下，张果老就顺手把驴给牵走了，倒着骑了上去，后面和尚一直在追他，他想看看追他的和尚有多远，所以想都没想，倒骑着驴，结果跑着跑着，这驴带着他一起飞升了起来，为什么？这人参汤的作用太大了，补了仙气，另外张果老的仙缘已到，该成仙了。
当然这个传说，没有他另一个传说有名。张果老好赌，说他以前不是倒着骑驴的，有次张果老跟人家打赌输了，这才开始倒骑驴的。传说当年张果老云游太行山，听老百姓说，这里有座赵州桥，特别牢固，是鲁班给造的，据传鲁班是半仙之体，活了上千年，鲁班把这桥称为天下第一桥。张国老就想，鲁班竟然这么大口气，太狂妄了，修座桥竟敢号称天下第一桥，我倒要去见识见识，结果骑着毛驴下了太行。张果老顺路还把天上的日月摘下来，装在驴背上的袋子里，来到赵州桥边。近前一瞧，来看桥的人还真多，南来北往的人把大石桥挤得风雨不透，那鲁班老头儿在桥头心里美滋滋看着。张果老下了毛驴，来到鲁班身前就说，如果我骑驴从这桥上过，不知你这桥经得住？鲁班微微一笑，我这桥过多少千军万马，你这小毛驴算什么？张果老就说，我们来打个赌，如果我输了，我张果老从此就倒着骑我这毛驴。如果你鲁班输了，这桥不能再称天下第一桥，并且你要免费帮我建一座仙府，鲁班答应了下来。只见张果老骑着小毛驴，嘚嘚哒哒上了桥。毛驴刚上桥，大桥就咯吱咯吱响起来，桥身左右直摇晃。鲁班一看大吃一惊，赶紧跳到桥下，用法力使劲托住大桥，好不容易才保住大桥没倒塌。张果老输了，再也不敢小看鲁班了，从此之后，因为这场赌约，他每次都是倒骑着驴，上天入地，云游四海。
张果老之所以倒骑驴是因为他觉得：正着走的时候自己的背对着后面人的正面，不礼貌、别人的背对着自己的正面，太吃亏；而倒着走的时候自己的正面对着别人的正面，表示礼貌，别人的背对着自己的背，很公平。
张果老常倒骑一头驴，能够日行数万里，休息时即将驴折叠成一张纸，放在巾箱中，要骑时，则用水喷之，又还原成驴。唐明皇曾召其至京，表演种种法术，授银青光禄大夫，赐号通玄先生。世传系由蝙蝠精所化，受道于铁拐李。
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张果老的传说最早见于唐郑处诲撰《明皇杂录》。新、旧《唐书》、《太平广记》等亦有记载。有关的口头传说主要流传于江苏、湖北、四川、河北、浙江、安徽、山西、河南、云南等地。在作品中他好些时候是以和蔼的老农的形象出现的。
他的传说，不论是描写尘世生活的《王大桥》、《张果老插倒笋》、《卖韭菜》，还是涉及天庭、地府的《盗地上天》、《贺九》等，都有着浓郁的生活气息。
参考资料来源：百度百科——张果老
张果老之所以倒骑驴，是为了“万事回头看”，启示就是回头看。
张果老之所以倒骑驴是因为他觉得正着走的时候自己的背对着后面人的正面，不礼貌、别人的背对着自己的正面；而倒着走的时候自己的正面对着别人的正面，表示礼貌，别人的背对着自己的背，很公平。
张果老的神话传说在民间不断被丰富完善，思想内容上也增添了许多的积极因素，他嘲弄王权，抨击富贵，世态炎凉，劝化世人，自然、必然地成为民间喜闻乐见的神话人物。尤其是他“不是倒骑驴，万事回头看”蕴涵着深刻的哲理，是中国朴素的哲学辩证思想表现，也是中国宝贵的文化财富。
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人物原型
著名炼丹家张果，作为八仙之一，是中国妇孺皆知的神话人物。然而，历史上的确有张果老其人，他是八仙中仅有的两位“名留青史”的人物之一，是历史上确实存在的人物。张果老神话，他的故事最早出现在《明皇杂录》，生平又见于《大唐新语》卷10，《新唐书·张果传》基本取材于此。
参考资料来源：百度百科—张果老
