世说新语.期行 的意思(期行的意思)
世说新语.期行 的意思(期行的意思)
【译文】 陈太丘与友人相约出行，约定誉亏在正午，正午过后客人还没有来，太丘便不顾他而走了，走后客人才到。元方这时七岁，正在门外玩耍。客人问元方：“您父亲在家吗？”元方回答说：“等您许久您没有来，已经走了。”太丘的朋友便很生气，说：“真不是人啊！与人家链虚亏相约出行，却丢下人家自己走了。”元方说：“您与我父亲约定在正午。正午时您没来，是不讲信用；对着儿子骂父亲，则是没有礼貌。”那朋友感到惭愧，下车来棚神拉他。元方进门而去连头都不回。
出自《世说新语·方正》，有南北朝宋朝（420-581）年时期，宋朝临江王刘义庆（403-444年）带领一大批文人编写，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物闭悔评论、清谈玄言和机智应对的故事。
教学设想
《期行》是一篇短小精悍、故事性很强的文言短文，它用浅显的语言向人们讲述了一个亘古不变的孝兆真理“做人一定要守信用”，对当今社会极具现实意义。
本课希望达到的课标要求：
（1）积累巧态租常用的文言词语。
（2）锻炼学生积极发表自己的看法，培养学生恪守信用的优良品质。
最快回答，望采纳，谢谢
元方：即，字元方，陈寔的长子。
陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颖川（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名；长，长官。古代常以地名称其官长。
期行：相约同行。期，约定，今义为日期，行，出行。
期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。
过中：过了正午。
至：到
舍去：不再等候而离开了。舍，丢下；去，离开
乃至：（友人）才到。乃：才。
戏：玩耍，游戏。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通假字，通“否”。
家君：家父，谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，这里是表示友好的动作。
顾：回橘或头看。
信：诚信，讲信用。
时年：这吵粗年（那时）。
非：不是。
相委而去：相委，丢下别人；相，副词，表示动作偏向一方；委，丢下，舍弃。
而，表示修饰。
君：古代尊称对方，现可译为“您”。
惭：感到惭愧。
礼升伍镇：礼貌。
不：不，“不”通“否”，语气词，无意
已去：已经
离开。
哉：助词，语气词，并无实际意义。
曰：说
则：就是
信（则是无信）：信用
是约定的意思。
出自南朝文学家的刘义庆的作品《陈太丘与友期》。
原文节选：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”
行文立意
《陈太丘与友期》的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不？”
开门见山，问得直截了毁旅亮当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“镇兄非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，展露性格的粗鲁。
第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行纤宽的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“待君久”“不至”，再说“已去”，把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。
陈太丘
和朋友预先约定好一起出行世郑带，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。
陈太丘的儿子
陈元方
当时年仅七岁，正在家门外做游戏。违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有搜芦来到，已经离去了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面丛猜骂他的父亲，这便是没有礼貌。”
客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。
期行：相约同行
【原文】：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
【译文】：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
【注释】：
元方: 即陈纪，字元方，陈_的长子。
陈太丘: 陈_（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许姿哗枯昌）人，做过太丘县令。
太丘：古地名。
期行: 相约同行。期，约迹洞定。
期日中: 约定的时间是正午。日中，正午时分。
过中：过了正午。
舍去：不再等候芦银就走了。去，离开。舍：舍弃，抛弃。
乃至:（友人）才到。乃，才。
戏：嬉戏。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”
家君：谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，要和元方握手
信：诚信，讲信用。
时年：今年。
非：不是。
相委而去：丢下我走了；相 偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。
君：对对方父亲的一种尊称。
已去：已经 离开。
曰：说。
则：就是。
顾：回头看。
惭：感到惭愧。
