木兰诗花木兰家里有几口人花木兰家里几口人
木兰诗花木兰家里有几口人花木兰家里几口人
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1、花木兰家里有5口人。根据北朝民歌《木兰诗》中的记载：“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
2、据《木兰诗》的记载花木兰家共有5口人。根据《木兰诗》中“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
3、根据北朝民歌《木兰诗》的记载，花木兰家里至少有五口人。分别是：花木兰的爷、娘、阿姊、小弟和花木兰本人。诗中涉及花木兰家庭成员的诗句有：阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
1、花木兰是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一首悲壮的英雄史诗。花木兰（412-502）是北魏宋州（今河南商丘虞城县）人。花木兰的父亲以前是一位军人，因此从小就把木兰当男孩来培养。
2、花木兰（412年-502年），隋代人。花木兰是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。
3、花木兰(412-502)是北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人。时值太武皇帝时期(424——452年)。当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。
4、花木兰，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，事迹流传至今，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。
5、花木兰，是中国文学作品中一位代父从军的女性人物。该故事之背景为北魏对抗柔然期间。在故事中，花木兰是个年轻女孩，她穿着男装加入军队以代替父亲出征打仗。
1、根据北朝民歌《木兰诗》的记载，花木兰家里至少有五口人。分别是：花木兰的爷、娘、阿姊、小弟和花木兰本人。诗中涉及花木兰家庭成员的诗句有：阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
2、据《木兰诗》的记载花木兰家共有5口人。根据《木兰诗》中“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”这句推测，花木兰至少有父母、姐弟4个亲人，加上木兰至少5口人。
3、口人。根据《木兰诗》中“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”这句推测，花木兰至少有父母、姐弟4个亲人，加上木兰至少5口人。
4、唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kèhán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。
有的。花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱，是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。
花木兰的故事是虚构的，既然是虚构的人物那就是是没有后代的。
年曹熙先生发表《木兰辞新考》，明确花木兰确有其人，花是后人加的姓，木兰本名穆兰，穆是鲜卑人的姓，约出生在公元412年的河南地，属今日的伊盟(包头人习称河西，1926年曾隶属包头县）。
花木兰家里至少有5口人。根据北朝民歌《木兰诗》中的记载：“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
根据北朝民歌《木兰诗》的记载，花木兰家里至少有五口人。分别是：花木兰的爷、娘、阿姊、小弟和花木兰本人。诗中涉及花木兰家庭成员的诗句有：阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
据《木兰诗》的记载花木兰家共有5口人。根据《木兰诗》中“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”这句推测，花木兰至少有父母、姐弟4个亲人，加上木兰至少5口人。
唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kèhán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。
口人爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。这就是5口人了。木兰诗/木兰辞南北朝：乐府诗集唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
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